何为蹇?《说文解字》里“蹇”字有“跛”的意思,说白了,跛脚。
就是两条腿不一样长,走起路来一瘸一拐,看着就费劲。
那么《易经》的蹇卦有何含义?上卦为坎、下卦为艮,简直是“前有大山挡路,后有深潭阻退”的艰难处境。
但这般绝境中恰恰藏在“道阻且长,行之将至”的突围困境的智慧。
一、选对方向:顺势而为的生存哲学
蹇卦卦辞曰"蹇,利西南,不利东北。利见大人,贞吉。"短短数语,道尽人生遇困时的取舍之道。
西南方位代表坤卦,象征着大地,平地比较好走。
蹇卦彖辞又讲“利西南,往得中也”“往”就是往前走,你选对方向,方法合理,节奏把握得准确就能获得守中的结果。
说白了方向不偏,法子对路,节奏合适,这时候再往前奔,就有可能走出困境。
就像秦末汉初,刘邦被封汉中王,看似困于巴蜀险地,却因借这个地势获得了休养生息的时间。
当时,项羽将刘邦封为汉中王的时候,显然低估了这一封地的重要性。
巴蜀地区在秦末时期,并未遭受过多的战乱。尽管刘邦进入秦地后,采取了安抚政策,项羽在焚烧关中时,巴蜀地区依旧保持了相对的平静。
巴蜀这个地方虽说山险水急路不好走,但物产丰富,地理位置独特,具备了战略上的优势。
刘邦以"西南之利"为起点,避其锋芒、积蓄实力,最终从蜀地出兵定三秦、取中原。
刘邦选对方向,用对方法,把握节奏在困境中找到破局的"中道"。
“不利东北,”因为东北方位代表艮卦,象征山。其实山跟水一样的。刚开始看好像很清楚,但是你一旦进入以后,你就很容易迷路。
你脚又不好,那若是选东北那个曲曲难行的山路,那不是跟自己过不去嘛?
正如徒步者明知山路难行却偏要硬闯,只会陷入“越走越困”的死胡同。
彖辞说“不利东北,其道穷也”,正是提醒我们选择东北方向走出去的可能穷尽了,别在死胡同里耗力气。
蹇卦卦辞启示,困境中先别急着“冲”,先辨明方向以后,再做出选择。方向对了,方法和节奏才能“踩在点上”。
二、以德化险,大人之道
那么选对方向就能万事大吉了吗?显然不是。卦辞接着说"利见大人,贞吉",此处"大人"非指权势,而是以德行引领众人者。
选对方向之后,要有品德高尚的领导人物,带着大家走上光明的大道。
因为,唯有以德服人、凝聚人心,才能在困境中形成合力。北宋范仲淹搞的“庆历新政”,那就是德治的典型例子。
当年北宋内忧外患,正处在“蹇难”的坎儿上,范仲淹抱着“先天下之忧而忧”的担当站了出来。
他没靠强硬手段硬推改革,而是用“澄清吏治、厚农桑、修武备”这些德政来凝聚人心。
虽说新政最后没成,但他“不以物喜,不以己悲”的德行,成了后世的榜样。
困境中,利益易散,德行难移。真正的领导者如同蹇卦九五爻的“大人”,以品德为基石,才能让众人信服,形成合力。
就像狼群头狼靠的不是蛮力,而是对族群的责任与谋略。真正的领导得把品德当基石,才能在带着大伙儿走出蹇难。
能力决定能走多快,德行决定能走多远。困境中,“以德化人”比“以权压人”更能走远。“贞吉”说得俗一点,就是为人处世得正儿八经、踏实实的,才能有好果子吃。
“贞”就是坚守正道。外在环境可变化,内在原则不可动摇。人这辈子,躲不开“艰难险阻”这四个字。因此,哪怕道再难走,咬咬牙也得往前走。
这才算摸到蹇卦的门道儿了。
当一个人在命运的狂风骤雨中仍能固守本心,不偏离正道时,那些看似摧毁性的困境,成为你向上爬的阶梯。
三、见险能止,是处世谋略
蹇卦彖辞言:"见险而能止,知矣哉。"意思就是你不要有勇无谋。
真正的智者,面对险阻不是盲目硬闯,而是以理性权衡进退。
三国时期,诸葛亮北伐遇挫便是典型例子。第一次北伐时,街亭失守让蜀军陷入危局。
诸葛亮没有强行推进而是果断选择"止"。挥泪斩马谡以正军法,同时收缩防线、退回汉中,整肃军纪、改良装备。
这一"止"并非退缩,而是为后续北伐积蓄力量。正如水遇巨石,暂时停滞是为了绕过障碍,积蓄更猛的冲力。
“止”的本质:不是放弃,而是用理性暂停换取破局时机。就像跑步时遇到陡坡,先放慢脚步调整呼吸,比硬冲更能保存体力登顶。
困境中,“退一步”不是认怂,而是给“进两步”攒够底气。学会踩刹车,才能更好地踩油门。
四、反身修德:在困境中打磨自己
《易经》里的蹇卦,就像咱生活里遇着坎儿似的。象辞曰:"山上有水,蹇。君子以反身修德。"水本应向下流,却困于山上,恰似人在顺境中疏忽积累,遇挫时陷入被动。
此时,君子会选择“回头看自己”。先静下心来琢磨琢磨自己哪儿做得不对?哪儿没考虑周全?
举个例子,孔子当年带着学生周游列国,结果在陈蔡俩地儿被困住了,饭都吃不上。换别人早急眼了,孔子却没有。他问学生:"我们坚持的道难道有错吗?为何我们落到这般境地?"学生们七嘴八舌。
最后孔子总结:"得,咱接着修自己的学问,把道理磨得更透亮!"你看,困境没把他打倒,反倒成了他琢磨学问的机会,这就叫"反身修德"。
将困境转化为思想升华的契机。咱普通人遇着难事也是这道理。
比如工作上碰着瓶颈,别急着跳槽或者抱怨,先想想:"技能是否过时?沟通是否有误?"先把自个儿不足的地儿补补,等准备好了,机会说不定就来了。
就像治水一样,水堵不住,得疏通;人遇着坎儿,别硬闯,得绕绕弯,调整调整方法。治水,堵不如疏;遇事,怨不如修。
孟子说"行有不得,反求诸己",跟蹇卦一个意思。遇着不顺心的,先从自己身上找原因,不是说咱好欺负,而是咱得把主动权攥在自己手里。
外在困境常有,内在成长也要常有。把“难事儿”当“磨刀石”,磨的是能力,修的是心性。
你看那山头上的水,看着动不了,其实底下说不定在慢慢渗,慢慢找路呢。人也一样,稳住心气儿,一步一步来,该调整调整,该坚守坚守,难事儿说不定就慢慢顺了。
说白了,人生哪能没坎坷?但别慌,别急眼,先回头看看自己,把自个儿修好了,路子走对了,再难的坎儿也能跨过去。蹇卦的智慧,不是教我们逃避困难,而是告诉我们:人生本就“艰难险阻”四个字,逃是难逃,关键在于“怎么面对”?
选对方向,避免在“死胡同”里打转;修好德行,让他人愿意与你共度难关;懂得进退,在“止”与“行”中找平衡;反求诸己,把每道坎儿变成向上的台阶。
蹇卦的智慧早已成为中国人面对困境的精神密码:选对方向是走出困境的起点;善用智慧是破局的关键;反求诸己是处世的格局;坚守正道是生命的底色。
作者:可贞部落
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文中配图来源百家号免费图库
参考资料《易经.蹇卦卦辞辞、象辞》作品声明:个人观点、仅供参考
2025-6-13日06:39首发于今日头条
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